成都市第十七幼兒園大四班在開(kāi)學(xué)初預(yù)設(shè)了“夢(mèng)幻西游”的主題活動(dòng)。每天都看到大四班老師忙碌的身影：她們一邊忙著營(yíng)造主題氛圍，一邊忙著開(kāi)展老師預(yù)設(shè)的主題活動(dòng)。孩子們?cè)跐夂竦闹黝}氛圍下也能積極參與活動(dòng)，分別對(duì)《西游記》中的故事情節(jié)和人物展開(kāi)了討論。但透過(guò)這層“華麗”的外紗，我不禁思考：教師預(yù)設(shè)的主題活動(dòng)是否是孩子們所需要的?孩子在活動(dòng)中能獲得哪些方面的發(fā)展?中年教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，在主題活動(dòng)的開(kāi)展中容易陷入“套路”和慣性思維之中，怎樣引領(lǐng)和支持孩子們獲得自主的發(fā)展?……作為教研組長(zhǎng)，如何引領(lǐng)教師解讀幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要?如何支持、引領(lǐng)教師，為教師搭建主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，構(gòu)建學(xué)習(xí)的共同體?帶著思考我嘗試著和唐莉珊老師展開(kāi)了第一次“民間”研討(G：筆者;T：唐老師)：
G：在“夢(mèng)幻西游”的主題活動(dòng)中，你們預(yù)設(shè)的活動(dòng)和環(huán)境孩子們是否喜歡?
T：孩子們非常喜歡，對(duì)《西游記》中的孫悟空、哪吒十分感興趣。他們特別喜歡“水簾洞”，并就此展開(kāi)了“水簾洞里有什么的討論”，大家還共同布置了“水簾洞”。
G：那太好了，你們能抓住孩子們興趣點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)，能從環(huán)境中生成課程，并不斷完善環(huán)境非常的好!在前期活動(dòng)中，孩子們對(duì)《西游記》有了初步的了解。孩子們獲得的更多的是：語(yǔ)言、情感方面的發(fā)展。在接下來(lái)的活動(dòng)中，你們?cè)鯓蛹ぐl(fā)孩子更自主、更全面的發(fā)展?
T：我們接下來(lái)將和孩子們一起畫(huà)《西游記》中的人物，通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。
G：你認(rèn)為讓孩子們說(shuō)一說(shuō)、畫(huà)一畫(huà)劇中的人物，就能讓孩子們理解和感受《西游記》了嗎?《西游記》的精髓是什么?《西游記》所要傳達(dá)的哪些精神和思想是你班孩子所缺失的?
T：說(shuō)實(shí)話，這正是我困惑的問(wèn)題：《西游記》中師徒四人不為艱險(xiǎn)，排除萬(wàn)難，最終取得“真經(jīng)”的精神，是我班孩子缺失的。但如何讓孩子理解和感受到這樣一種精神，讓我非常的困惑。
G：在開(kāi)展活動(dòng)前，我們不如先思考孩子是怎樣學(xué)習(xí)的?哪一種學(xué)習(xí)方式更能引導(dǎo)孩子積極、自主的學(xué)習(xí)?
T：如果我們開(kāi)展談話、討論呢?
G：我們僅僅是通過(guò)談話、討論等活動(dòng)，孩子們就能理解到《西游記》的精髓嗎?孩子們可以通過(guò)什么方式進(jìn)行體驗(yàn)和學(xué)習(xí)?
T：如果我們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)師徒四人取經(jīng)的情景，并在“取經(jīng)”途中為他們制造困難，讓他們?cè)谇榫爸畜w驗(yàn)并學(xué)習(xí)，我相信孩子們就能理解和感受了。
G：我同意你的方案，可以試試!
第二天，大四班就開(kāi)展了“取經(jīng)四人行”的活動(dòng)，活動(dòng)開(kāi)展的生動(dòng)而富有挑戰(zhàn)，看著孩子們一次次跌倒又爬起，由相互埋怨到齊心合作，其中歷經(jīng)的失敗和痛苦，不僅讓孩子體驗(yàn)到相互合作，共同前進(jìn)的艱辛，也學(xué)會(huì)了與人合作。
伴隨著主題活動(dòng)的開(kāi)展和延伸，大四班的孩子們個(gè)個(gè)都進(jìn)入了《西游記》的情節(jié)中，每個(gè)人心中都有自己崇拜和喜歡的角色，并時(shí)常滔滔不絕地爭(zhēng)論著“誰(shuí)的本領(lǐng)最大?”教師也尊重孩子們的興趣，結(jié)合他們的已有經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)了“我最喜歡誰(shuí)” 、“誰(shuí)的本領(lǐng)最大?”及“本領(lǐng)大比拼”活動(dòng)，活動(dòng)中，孩子們各抒己見(jiàn)，不僅表達(dá)著自己的喜好，還發(fā)表了各自的觀點(diǎn)。從孩子們的談話中，唐老師發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，并由此現(xiàn)象再次展開(kāi)了第二次“民間”研討：
T：我從孩子們的談話中發(fā)現(xiàn)：孩子們最喜歡的角色是孫悟空和哪吒，因?yàn)樗麄兊谋绢I(lǐng)最大。也有孩子喜歡豬八戒、唐僧，因?yàn)樨i八戒說(shuō)話、做事很可笑，唐僧形象可愛(ài)，但就是沒(méi)有孩子喜歡和談?wù)摰缴成?/span>
G：是嗎?你有問(wèn)孩子們，他們喜不喜歡沙僧?
T：我問(wèn)過(guò)，他們都說(shuō)“不喜歡”。
G：為什么?
T：他們說(shuō)：“沙僧長(zhǎng)得不好看，又沒(méi)什么本領(lǐng)。”
G：確實(shí)沙僧這個(gè)角色在故事中十分的平常，他沒(méi)有引人注目的外表，也沒(méi)有驚天動(dòng)地本領(lǐng)，做得更多的只是碌碌無(wú)為的小事，與人交往也十分的謙和和真誠(chéng)，在師徒四人中是最不起眼的小角色。但正是他踏實(shí)的做事風(fēng)格、謙和的為人，對(duì)師傅的忠貞，才能不畏艱辛，協(xié)助其他師兄共同保護(hù)師傅取經(jīng)成功。其實(shí)生活中很多人都具有沙僧精神。
T：是的，我班很多孩子都有英雄情結(jié)，他們崇拜動(dòng)畫(huà)片、繪本故事、傳說(shuō)中的英雄，因?yàn)橛⑿蹛?ài)憎分明，本領(lǐng)高超。對(duì)于那些默默無(wú)聞的小角色卻容易被孩子們忽略，可是在這些小角色身上，仍然有許多的閃光點(diǎn)值得學(xué)習(xí)和借鑒。如何讓孩子們發(fā)現(xiàn)沙僧所具有的優(yōu)勢(shì)?
G：我們不妨利用家長(zhǎng)資源，就“你喜歡沙僧嗎?”這一話題讓家長(zhǎng)和孩子共同參與討論。這樣不僅能讓孩子借鑒和學(xué)習(xí)成人的經(jīng)驗(yàn)，幫助他們更深入的了解和認(rèn)識(shí)沙僧，同時(shí)也通過(guò)親子互動(dòng)的形式讓爸爸媽媽了解到自己孩子的一些想法，在親子互動(dòng)間培養(yǎng)孩子想說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)的能力。
T：我看行，讓我們?cè)囋?
于是，一場(chǎng)關(guān)于“你喜歡沙僧嗎?”辯論賽展開(kāi)了。孩子和家長(zhǎng)們一個(gè)個(gè)就像辯論高手，敢說(shuō)、敢講、敢表達(dá);孩子們?cè)谟^點(diǎn)碰撞中進(jìn)行著自我肯定與自我否定……這是孩子思維火花的綻放，辯論成為孩子充滿自信的展示舞臺(tái)。在孩子們自編、自導(dǎo)、自演的童話劇中，沙僧也成為了爭(zhēng)先扮演的角色。
大四班“西游記”的主題活動(dòng)還在繼續(xù)，我和唐老師之間的“民間”研討逐步延伸，參與交流的人數(shù)越來(lái)越多。正是這種“民間”研討的方式，讓老師們?cè)谧杂伞o(wú)壓力、非“官方”研討的氛圍中暢所欲言，在交談中嘗試著用質(zhì)疑的方式引發(fā)教師思考，教師們也在一次次質(zhì)疑中逐步學(xué)會(huì)透過(guò)孩子的行為，分析其發(fā)展的需要，認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中，幼兒是學(xué)習(xí)的主體，作為教師要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程，從幼兒的行為入手分析判斷他們真正的需要是什么，以此調(diào)整自己的教育行為，促進(jìn)幼兒快樂(lè)的發(fā)展。正是這種“民間”研討的方式，讓我能更真實(shí)、更近距離的與教師們交流與分享。通過(guò)交流我學(xué)著觀察教師，從教師的行為中解讀出存在的“真”問(wèn)題;找出教師真實(shí)問(wèn)題的根源，盡量引發(fā)教師思想上的碰撞，這樣才能使教師真正地處于教研的主體地位。（成都市第十七幼兒園）
