“草木和繁花的微光里，有什么正在發(fā)生，春風(fēng)如期，不長(zhǎng)腳就走遍四月。”迎著人間四月的春風(fēng)，實(shí)小西區(qū)一年級(jí)的老師們傾情拉開(kāi)了“悠悠粽子情，濃濃家校親”家長(zhǎng)開(kāi)放日的帷幕。
莫負(fù)春光，野蠻生長(zhǎng)
“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”，在這樣花如夢(mèng)、雨如幻的四月，老師們?cè)谌咧v臺(tái)的田間默默耕耘，不滿足于過(guò)去，不滿足于現(xiàn)在，執(zhí)念于在這美好的春光里要發(fā)生點(diǎn)什么。幾次三番，三番幾次地研討，方案地修改完善，最終以語(yǔ)文《端午粽》一課為紐帶，進(jìn)行學(xué)科教學(xué)整合，建設(shè)關(guān)于“端午”的序列和系列性的小課程。第一階段，老師、家長(zhǎng)和孩子們一起去了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，重點(diǎn)了解端午節(jié)的來(lái)歷及端午節(jié)各地習(xí)俗，家長(zhǎng)們學(xué)包粽子。第二階段家長(zhǎng)進(jìn)課堂，參與到語(yǔ)文課《端午粽》與數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)、音樂(lè)和體育等各學(xué)科的整合教學(xué)中。第三階段是再續(xù)端午粽子情結(jié)，徜徉詩(shī)的國(guó)度，感受人們緩慢而精致的生活，享受詩(shī)意生活。第四階段端午節(jié)來(lái)臨之際，和家人一起過(guò)一個(gè)有意義有文化的端午節(jié)，進(jìn)行文化傳承。打破學(xué)科界限，打破課時(shí)界限，打破時(shí)間界限，讓學(xué)生因一個(gè)粽子牽發(fā)探索不同學(xué)科關(guān)于粽子的奧秘，體會(huì)端午豐厚的文化底蘊(yùn)，感受祖國(guó)的傳統(tǒng)文化的博大精深，讓學(xué)生像春光一樣肆意綻放，怎么學(xué)都快樂(lè)，怎么玩都有樂(lè)趣，如那一壁的爬山虎，生趣盎然。
粽子課堂，收獲碩果
從4月9日開(kāi)始，各個(gè)班的家長(zhǎng)們陸陸續(xù)續(xù)地深入到課堂，和孩子一樣懷著好奇與興奮感受不一樣的課堂。
語(yǔ)文課《端午粽》圍繞“外婆包的粽子十分好吃，花樣也多”核心句子，結(jié)合生活實(shí)物引導(dǎo)學(xué)生讀好長(zhǎng)句，進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，同時(shí)隨文識(shí)記“肉”“豆”漢字演變，感受漢字文化的魅力，理解吃粽子的歷史文化內(nèi)涵。
美術(shù)課讓學(xué)生畫(huà)粽子、做粽子香囊。教學(xué)生從點(diǎn)線面的角度來(lái)裝飾粽子的外表，認(rèn)識(shí)到粽子的外表可以有不同的造型和顏色;通過(guò)手工粘貼技巧讓學(xué)生了解從平面到立體的一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。
音樂(lè)課讓學(xué)生觀看端午習(xí)俗之——賽龍舟的場(chǎng)景，感受鼓這種樂(lè)器在劃龍舟中營(yíng)造的熱鬧氛圍，初步讓學(xué)生了解中國(guó)鼓的演奏方法，在團(tuán)隊(duì)練習(xí)中學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單二聲部節(jié)奏的配合。
英語(yǔ)課讓學(xué)生學(xué)習(xí)端午節(jié)基本元素的英文說(shuō)法，引發(fā)學(xué)生對(duì)中西方文化融合的簡(jiǎn)單思考，初步感知中西文化的差異。
數(shù)學(xué)課認(rèn)識(shí)粽子的形狀和折自己心中的粽子。從粽子的不同形狀入手，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)在生活中隨處可見(jiàn)，了解不同形狀的面與角的組合，折粽子讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐操作認(rèn)識(shí)三角形以及平面圖形和立體圖形直接的聯(lián)系。
體育課讓孩子和家長(zhǎng)一起體驗(yàn)端午節(jié)民俗體育活動(dòng)項(xiàng)目抓鴨子，培養(yǎng)孩子們的協(xié)調(diào)，靈敏等素質(zhì),培養(yǎng)孩子們的團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
精彩紛呈的課堂讓家長(zhǎng)們大開(kāi)眼界，嘖嘖稱贊。但是在課堂中，他們不僅僅是家長(zhǎng)，是一個(gè)聆聽(tīng)者，他們扮演著多重角色，充分參與到了孩子們的學(xué)習(xí)生活中。
家長(zhǎng)牽著孩子的手，滿心期待地進(jìn)入魔幻廚房，教孩子們認(rèn)識(shí)花樣多多的粽子，手把手地教自己的孩子甚至別人的孩子包粽子。
整個(gè)課堂活動(dòng)，在孩子們提著鼓囊囊的粽子滿心歡喜中下課。
放學(xué)回家，孩子和爸爸媽媽一起煮粽子、聞粽香、品粽味、話粽情，留下與端午粽情結(jié)的精彩生活瞬間，用自己的方式紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
再續(xù)粽情，詩(shī)國(guó)徜徉
家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)之后，孩子們意猶未盡，在家繼續(xù)探索著粽子的秘密，嘗試著包各種形狀的粽子，調(diào)試這各種味道的粽子他們的熱情未消，而詩(shī)恰恰是激情浪漫的杰作。我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，就72卷《全宋詩(shī)》里題目中有“端午”兩字的詩(shī)就有200多首，更不說(shuō)詩(shī)歌內(nèi)容里提到的端午習(xí)俗、活動(dòng)的詩(shī)。古人吃粽子，花樣繁多。唐代詩(shī)人元稹詩(shī)云：“綠粽新菱實(shí)，金丸小木奴。”可見(jiàn)他對(duì)那種小如初生綠菱的“迷你賣(mài)萌”粽子情有獨(dú)鐘。蘇東坡的口味又不同：“不獨(dú)盤(pán)中見(jiàn)盧橘，時(shí)于粽里得楊梅”，他對(duì)以蜜餞為餡的粽子贊不絕口。
誦讀詩(shī)歌，感悟生活之味
老師在四月份利用早讀時(shí)間，引領(lǐng)孩子們徜徉在粽子詩(shī)情里，走進(jìn)詩(shī)的世界，讓孩子感受到古人緩慢而精致的生活，真是吃一口粽子，作一首詩(shī)。古人如此，其實(shí)今人亦如此，關(guān)于“端午”的現(xiàn)代詩(shī)又何止少呢。老師和家長(zhǎng)一起帶著孩子吟誦這些現(xiàn)代詩(shī)，讓孩子們明白詩(shī)歌就是用自己的語(yǔ)言記錄自己簡(jiǎn)單而有意義的生活。雖然孩子們做不到吃一口粽子，老師們續(xù)著孩子們對(duì)粽的這份熱情，希望能吃一口粽子，能想到一首詩(shī)或者能背誦一首詩(shī)，給孩子們的生活增添文化的韻味，給孩子們的心里著上心靈的底色。
為期兩周的家長(zhǎng)開(kāi)放日與4月18日?qǐng)A滿落幕，雖然家長(zhǎng)進(jìn)課堂的活動(dòng)結(jié)束，但是“悠悠粽子情，濃濃家校親”的活動(dòng)課程卻在延續(xù)著，家校共育，讓端午節(jié)的傳統(tǒng)文化植入孩子們的心中。（賴波 通訊員 胡念）
