成都七中實驗學校 高二 田智
英雄者，古今所同，是拯救與引領，慈悲與撫慰。
——英雄當為偶像，偶像就在當下
偶像不是英雄，英雄不被視作偶像。這是一件可悲的事情，英雄成不了偶像這意味著其精神得不到人們的傳承。日新月異的時代，深刻變革的中國，年輕一代是最直接的感知者。我們要形成一個正確的英雄觀，也是形成一個正確的偶像觀。
英雄當為偶像，為什么這么說呢？英雄的內(nèi)核或者說內(nèi)涵是什么？古今所同，是拯救與引領，慈悲與撫慰。在人們饑餓時，袁老挺身而出，讓億萬民眾吃飽肚子。在國家核潛艇事業(yè)初始之際，黃旭華挺身而出，研發(fā)出第一艘核潛艇讓國人自豪。如今在這疫情之際，許許多多的醫(yī)護人員挺身而出，如“硬核醫(yī)生”張文宏，講真話金句頻出鎮(zhèn)定人心。這些英雄，拯救以及引領人們，慈悲并撫慰人們。他們值得我們追求與崇拜，其精神當永存，故英雄當為偶像。
偶像就在當下，只是沒有被人們挖掘出來。這是因為人們?nèi)鄙僖粋�正確的偶像觀。
我們需要賦予偶像全新的涵義，偶像并不一定只能是那些藝人，偶像當有值得人們所推崇的精神。當今社會人們已經(jīng)有了這種意識，2019年9月，“雜交水稻之父”袁隆平在線上線下都火了。先是袁老九十大壽的小視頻在網(wǎng)上點擊量過億，網(wǎng)友們紛紛送上生日祝福；緊接著，袁老在湖南農(nóng)業(yè)大學演講，學生們歡呼尖叫，上演“大型追星現(xiàn)場”。不久前，“硬核醫(yī)生”張文宏也成了“網(wǎng)紅”。
僅賦予偶像全新的涵義還不夠，我們還需要一點——英雄的內(nèi)核。
具有以上兩點我們當有一個正確的偶像觀即英雄觀。在未來的生活中將會挖掘出更多在關乎選擇、擔當和道義的時刻，宛若星辰一般散射著光輝的群眾與個體。這樣英雄當為偶像，偶像就在當下。
疫情,七中實驗
