一位泰國網(wǎng)友日前在泰國清邁機(jī)場拍下特別的一幕:一群日本小學(xué)生等飛機(jī),不是拿手機(jī)出來玩,而是人手一本書。感動之余,他特意在臉書上分享這些 照片,并配文稱“希望泰國的學(xué)生也可以向他們學(xué)習(xí),不要玩手機(jī),隨身帶一本課外書閱讀”。這些照片被傳到中國,不少國內(nèi)網(wǎng)友都為這些小學(xué)生點贊,認(rèn)為日本 無論是國民素質(zhì)還是教育下一代的方式,都有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
僅憑幾幅圖片,就得出中日兒童教育差距大的結(jié)論,我覺得失之輕率。首先,現(xiàn)在是多媒介閱讀時代,閱讀不僅可以通過紙書進(jìn)行,也可以通過平板、手 機(jī)等電子設(shè)備進(jìn)行。重前者而輕后者,不過是把看書定義為一種好的行為,而把看手機(jī)看成“玩物喪志”?墒,在一個年輕人的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生革命性變革的時 代,到底使用哪種閱讀介質(zhì),并不直接決定了學(xué)習(xí)的效率和效果。
關(guān)鍵是,幾十個孩子在機(jī)場席地而坐,整齊劃一取出紙書來讀,宛如一場集體快閃、微型團(tuán)體操,總讓人覺得哪里畫風(fēng)不對,起碼作為一則新聞,關(guān)鍵信 息缺失。比如,這是不是一次專門有關(guān)閱讀的夏令營,所以老師要求每個人行囊里都有一本紙書呢?如果答案是肯定的,那就并不值得大驚小怪。如果只是一次普通 出行,那么多孩子動作如此一致,而不是興趣愛好各有不同,表現(xiàn)各異、玩法百花齊放,從教育心理學(xué)的角度,到底是順應(yīng)還是扭曲了孩子的天性,我看并不是沒有 討論余地。
實際上,大家樂于傳播這樣的圖像和事跡,不過是每位父母喋喋不休“別人家的孩子”的另一個翻版。“別人家的孩子”,我們每個人童年時共同的最大 敵人,此時此刻,以一種異國的、集體的面目出現(xiàn),不僅因國族原因讓“中國”家長壓力倍增,而且,那種黑壓壓一片的視覺“奇觀”,也讓此岸的孩子們陷入集體 焦慮。
至于閱讀行為本身,這里并不是討論的重點,我更關(guān)注的是讀什么、怎么讀。讀書是人格修煉和精神苦旅。我自己有這樣的經(jīng)驗。年輕時為了緩解自己學(xué) 業(yè)上的心理壓力,到圖書館裝模作樣、正襟危坐十幾個小時,至于真正效率如何,讀書得不得法,是另一回事,總之現(xiàn)在,我不會再干這種蠢事。
因此,看到日本小學(xué)生的用功,我并不是特別羨慕。且不說讀漫畫和讀經(jīng)典,消遣性閱讀和求知性閱讀,都是兩碼事。閱讀不僅需要學(xué)習(xí),需要有經(jīng)驗的 人指導(dǎo),還需要積極思考、分享,需要做筆記,所謂“不動筆墨不讀書”。更重要的是,閱讀是一種私人經(jīng)驗,此事不必上升到十多年前“中日夏令營對決”那樣的 高度。誠然,現(xiàn)在熊孩子太多,家庭、學(xué)校教育存在這樣那樣的不如人意,但這些問題,都不宜簡單應(yīng)對以“你看別人家的小孩”這種略顯輕浮的訓(xùn)誡,忽視了每一 個孩子的特殊性,對他們的天性缺乏尊重和耐心。
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